El cristianismo y el maltrato animal

La religión cristiana, a diferencia de otras religiones, es totalmente antropocéntrica y monoteísta. Además, tiene afán de imponerse entre las otras religiones a la vez que las considera falsas. No sólo ha sido la causa de numerosas guerras sino que también lo es del maltrato animal.

Por mucho que no creamos en la religión, sin darnos cuenta estamos impregnados de ésta. Las costumbres, los comportamientos, la forma de solucionar y afrontar los problemas, la noción de lo que está bien y de lo que está mal o el castigo están absolutamente marcados por la religión cristiana.

Cuando surge el cristianismo aparece por primera vez la representación de Dios, hasta entonces algo abstracto que habitaba en la naturaleza: Dioses que estaban en las plantas, en los animales, en los ríos...Pero con la imposición de esta religión todo esto desaparece y Dios es representado como un hombre blanco y anciano, por lo tanto, nada parecido a los animales, a las plantas o a los hombres de color. Además, el Dios ya no vive con nosotros en la Tierra, sino en otro lugar. De ahí deducen que la vida que estamos viviendo no es la verdadera, pues sí un camino a seguir para encontrar la felicidad y la vida auténtica al lado de Dios. Así pues, todo lo que hagamos en esta vida no es la realidad en sí.

Analicemos ahora qué significa que Dios creó la naturaleza para que el hombre dispusiera de ella. Esta es una marca clarísima de antropocentrismo. Los animales, los campos, los ríos, las plantas...Toda la naturaleza deja de tener importancia como se había creído hasta entonces para dejar como protagonista principal al ser humano. Esto le permite pues, hacer lo que le convenga para su satisfacción con el agrabante de que ésta no es la vida real, por lo tanto no es tan catastrófico si destrozamos nuestro alrededor por placer ya que Dios nos lo concedió para hacer lo que quisiéramos.

Algunos de los pilares básicos del cristianismo son el amor al prójimo y el dolor como vía de salvación. Cuando hablamos de amor al prójimo, ¿alguien cree que también se incluyen los animales? Por no hablar de que no existe ningún mandamiento en defensa del maltrato animal. Por otra parte, como Dios sufrió por nosotros en la crucificción, el dolor puede ser algo bueno si lo asumimos como salvación, como lo que Dios ha escogido para nosotros. En consecuencia, el dolor no es algo malo en sí, no es cruel maltratar animales o matarlos de forma que sufran mucho si lo hacemos con el fin de comérnoslos aunque comamos muchísima más carne de la que necesita nuestro organismo.

Todo esto ha provocado que se tengan que construir políticas de protección animal todavía hoy insuficientes, como la falta de una ley que prohíba la matanza de un toro de la forma más cruel posible en medio de una plaza llena de gente. No ha pasado lo mismo, por poner un ejemplo, con el budismo, una religión que ya tiene integrado el respeto a los animales y a la naturaleza.